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在改革開放初期，歐式的建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格曾經(jīng)風(fēng)靡中華大地，不可否認(rèn)，在長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)和文化清洗后，國(guó)人的文化是那么的匱乏，異域風(fēng)格建筑和室內(nèi)樣式很容易地吸引大部分的目光。在經(jīng)過大規(guī)模，長(zhǎng)時(shí)間的粗糙形式模仿后，人們的追求從形式轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)在的文化藝術(shù)內(nèi)涵，傳統(tǒng)的文化和藝術(shù)思想追求。

湖北名匠設(shè)計(jì)裝飾從設(shè)計(jì)的角度看，恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)文化內(nèi)涵需要設(shè)計(jì)師具有認(rèn)同歷史和文化的心態(tài)，并具有一定的認(rèn)識(shí)深度和嫻熟的形式把握能力。正如個(gè)人設(shè)計(jì)師風(fēng)格的形成需要設(shè)計(jì)師長(zhǎng)時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)累積，民族文化的設(shè)計(jì)風(fēng)格也是長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展的結(jié)果，而不是簡(jiǎn)單的形式象征符號(hào)堆砌。

隨著經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，國(guó)內(nèi)的中產(chǎn)階級(jí)層大規(guī)模出現(xiàn)，這一群體在基本的物質(zhì)生活功能得到滿足后，尋求從物質(zhì)中解放出來，形成室內(nèi)整體各種因素之間關(guān)系的美感，努力提高生活中高品質(zhì)的藝術(shù)氛圍，甚至促使生活空間環(huán)境日趨藝術(shù)化。

人們?cè)诂F(xiàn)代城市的緊張快節(jié)奏生活中越來越向往自然的田園生活，在有限的居住空間里如何最大限度地滿足人們回歸自然的心里需求是設(shè)計(jì)師重要的研究課題，室內(nèi)空間景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展正體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師藝術(shù)化和回歸自然的趨勢(shì)，這也對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)師提出了更高層次的要求。